玺说丨以士族隐贵情节 诠释中式府院文化

　　历史上的政治高度、文化美学，在那时都到达巅峰。士族们对山水园林，有着近乎痴迷的追求，建筑风格与山水画卷一样，讲究主与次、藏与露、引导与暗示、疏与密、虚与实、蜿蜒曲折、高低错落、空间序列、堆山叠石、庭院理水、花木配置、小径、廊和桥的之字形的排列根本无理可依，唯一能解释的说法就是画理。

　　文化的传承，具有强大的惯性，深谙“士”在中国人的内心深处的地位，我们认为现代居住设计中唯以中式府院文化向方能向这种“家国情怀”致敬！

　　人信悦玺的设计从中式府院文化情节出发，打造出浑然天成，幽远空灵，造园讲究借景、藏露，变化无穷。充满象征意味的山水是它最重要的组成元素，然后才是建筑风格，最后才是花草树木。

图源网络

　　但令人欣喜的是，在现代的建筑艺术中，仍能找到士族大家的风范，重现古风美学。

　　人信悅玺从古代建筑中提取精髓，对士族起源的生活再造，打造出的，不仅是贯通盛世文化精髓与当代审美趣味的意境人居新著，同时融入荆楚文化，在建筑元素中融入荆楚古风图腾，或沧浪之水，或祥云鸟兽，多元一体、神秘野性、浪漫博大、生机而又诡异。

　　设计理念和城市文化的肌理互相融合，使人信悅玺成为一座城市文化艺术品。

　　人信悅玺在可被感知的前提下，熨帖中国人的美学。建筑、人、自然之中，难以觅得浓重中式繁复符号，但却在任何一处都赋予强烈的东方意境，礼献荆州“士族”，打造约24000方台地私园，推崇“中式意境的无符号表达“，展示东方园林婉约之美。

　　人信悅玺依序而制以亭廊之雅趣、中央之水韵、高台之大观、桃源之秘境，景墙之秀丽，浓缩天地壮景于一园，承运传统礼序，际遇荆楚非凡人物。一府，一邸，一世界。由内而外散发着独秀东方的美学气节，人信悅玺为士族定制的精神和生活的双重场域。不啻于时空的复兴，静待千年之后，当代士族登场。